@范美忠的微博

@范美忠:#道德观规范 柴纳有百万人缺少资历跟我柔荑花序,压倒的多数极坏的的政府官员缺少资历跟我谈道德观,压倒的多数的学说
反复灌输工作者缺少资历谈道德观。你不变的充任奴化反复灌输的爪牙,应试反复灌输机,摧毁先生,有什么资历跟我谈道德观吗?和that的复数,她听从的人,冒充假冒伪劣创造人,为演示的仅仅而不是为神圣而喊叫,不逗留交通规则甚至人,他们真的要讲道德观?
@范美忠:#羞耻感 作为柴纳,我意识很尴尬的。对柴纳历史的追究,柴纳的程度比美国和日本。这是极坏了的。。
我详尽地影响的范围的意见是:反正从机能性的角度看,柴纳的民族是世上最妄自菲薄的人。
@范美忠:#柴纳历史 我接纳柴纳的历史是很难的。鲁迅和我有使有效的感触,他不克不及接纳柴纳文明社会
。四千年期以后的历史都是吃人的历史。
@范美忠:#反复灌输 在柴纳总计达反复灌输思惟大方的存在了这样虚伪的东西。诸如,小先生、少年先锋队让他预备好,为共产主义制度力求,左右是很扯淡的。陈述为演示服务业,而不是服务业于陈述。
@范美忠:#群众传播媒体 我就从一任一某一普通的教师,一任一某一兽穴名人。根据我所持的论点这是很怪人的,这是群众传播媒体使变老的荒唐的无力表现。。
但后头我对群众传播媒体的姿态就变了不曾自觉自愿到积极的相配。For example, the Economic Observer 、@北方人物周刊 和@北方都市报 来掩蔽我,
我借了他的掩蔽的动机说西!即使有些东西他会被自成一格,但总会怎么不。。
@范美忠:#地面震动时候 本人班在出现的董事使备有房间,我会说你掉到工作台上,因如今董事会。,有什么不合错误的碰撞声。同时
当初是一号,在另一方面,畏惧;在另一方面,缺少亲身经历。。你想放映期的春节联欢晚会出现,你会烦乱。但结果你是总有一天
日突出,你还这么地烦乱?
@范美忠:#梦想 谈隐居者,像陶渊明。但这不克不及被期望我本人的人。我可能有过性命、悠闲自在的度过
活,但如今在大方的的袭击下。我不追求群众的名字,但在学术上的名字。我与群众不交界,缺少交集。
@范美忠:#度过 成都的房价也高涨了,屋子还可以卖给店主。,基本是1年搬一次家,很烦劳。如今翻开
开端使还原本钱,便宜货书等。,3年来,省下钱来买一辆车。

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